火神派是一个独立的医学流派，其学术思想是独特的，系统的。作者尝试着归纳一下火神派的主要学术思想，最主要者有如下四点：

　　1.阴阳为纲，判分万病。这是其最基本的学术观点。郑钦安“认证只分阴阳”，“功夫全在阴阳上打算”。他提出的阴阳辨诀，具有十分重要的临床意义。

　　2.重视阳气，擅用附子。重视阳气，强调扶阳是火神派的理论核心；擅用附子，对辛热药物的应用独树一帜。所谓擅用附子表现为广用、重用、早用、专用附子等方面，其中以广用附子为必要条件，其余三者为或然条件。

　　3.详辨阴证，尤精阴火。对阴证的认识十分全面，对阴火的辨识尤其深刻，

　　独具只眼，此为其学术思想最精华的部分。唐步祺先生称：“郑氏所特别指出而为一般医家所忽略的，是阴气盛而真阳上浮之病。”即指阴火而言。

　　4. 阴盛阳衰，阳常不足。阴盛阳衰是对群体发病趋势的认识，即阴证多发，阳证少见；阳常不足，阴常有余是对个体阴阳变化的概括。二者结合，可以说是火神派对人群发病的病势观。这是决定其强调扶阳，擅用附子的前提条件。

　　这些观点前后呼应，一以贯之，形成一个独立的思想体系，作者称之为四大纲领。其中，最核心的一点是重视阳气，擅用附子。由此可以为火神派正名：所谓火神派，是以郑钦安为开山宗师，理论上推崇阳气，临床上擅用姜附等辛热药物的一个独特的医学流派。其中，尤以擅用附子为突出特点，乃至诸多医家被冠以“吴附子”、“祝附子”之类的雅号。广义上说，一个医家如果重视阳气，擅用附子，就可以称之为“火神派”。

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